Le 9 novembre 2025 à 9h, Alexandra Henrion-Caude était l’invitée de Nicolas Stoquer et Lara Stam, dans Le Libre Journal de Géopolitique Profonde.

Alexandra Henrion-Caude est une généticienne, docteur en génétique et ancienne directrice de recherche à l’Inserm. Formée à Paris-Diderot, elle a poursuivi un post-doctorat à Harvard avant de travailler à Necker–Institut Imagine. Spécialiste de l’épigénétique et des ARN non codants, elle a éclairé leur rôle dans des maladies pédiatriques rares, notamment le “syndrome de la Ravine”. Elle vulgarise aussi ses sujets auprès du grand public, notamment dans Les Apprentis sorciers.

La Toussaint ou la lumière contre les ténèbres modernes

La Toussaint n’est pas une simple fête : c’est une insurrection spirituelle. Dans un monde livré à la confusion, à la manipulation scientifique et à la marchandisation de la mort, elle rappelle que la sainteté reste la seule victoire sur le chaos. L’Occident s’est prosterné devant le néant, célébrant Halloween là où il honorait les saints. Le résultat : nations désenchantées, peuples sans repères, âmes orphelines. La Toussaint rétablit l’ordre du réel, celui où la lumière du divin reprend sa place face aux ténèbres de l’idéologie.

Cette fête renverse l’esprit du temps. Elle oppose la communion des saints à la solitude moderne, la transcendance à la décadence. Dans un monde qui légalise l’euthanasie et glorifie la mort, elle rappelle que la vie est sacrée. La Toussaint est un acte politique autant que spirituel, un appel à la résistance intérieure contre le nihilisme occidental.

De la Toussaint à Fatima : la guerre spirituelle invisible

La Toussaint prolonge la guerre éternelle entre lumière et ténèbres. Elle succède à la fête de Samain, qu’elle transfigure. Là où les anciens invoquaient les morts, les chrétiens invoquent les saints. Là où les païens craignaient la nuit, les croyants célèbrent la victoire de la lumière. Aujourd’hui, la modernité tente d’inverser tout cela, glorifiant spectres, zombies et fantômes : la mort sans espérance. La Toussaint rappelle que le tombeau est vide et que la vie a triomphé.

Ce combat spirituel se joue aussi sur le terrain politique. Là où Dieu est exclu, le chaos s’installe. Là où le sacré revient, la stabilité renaît. La Russie, réconciliée avec la foi, affirme son identité pendant que l’Europe technocratique s’effondre dans l’athéisme. Les nations qui se souviennent de leur héritage spirituel résistent. Les autres se livrent à la peur. La Toussaint n’est pas une commémoration mais une proclamation d’un ordre supérieur qu’aucune structure mondialiste ne pourra abolir.

Les saints comme armes spirituelles de la résistance

Les saints ne sont pas des reliques : ce sont des combattants invisibles. Chaque figure de sainteté incarne une vertu que la modernité veut détruire : pauvreté contre avidité, vérité contre propagande, beauté contre laideur marchande. Ces vies sont des stratégies de résistance. Se souvenir des saints, c’est redresser la tête et reprendre le sens de l’existence.

La sainteté est l’arme du souverainisme intérieur. Celui qui prie, contemple et refuse le mensonge participe à la libération de son peuple. La souveraineté politique commence par celle de l’âme. La vraie révolution est dans le cœur de ceux qui refusent de se soumettre. La Toussaint est cette révolution silencieuse : un peuple d’esprits debout face à la nuit du monde.

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